火灾生命至上-云顶国际集团

  • 课程介绍课程来自于唐一杰《十二经络养生实修深度班》调身养心安神,绽放生命智慧经络是你的身体、身材与身姿经络是你生命的琴弦,决定生命的乐章与震频经络是人体物质、能量及信息的通道,它决定着你的生命频率。你的行为、语言及念头都被经络状态所影响、并反作用于经络讲师介绍唐一杰国际著名瑜伽导师5000 小时的国际瑜伽教学经历在国际瑜伽大会授课的首位中国老师连续九年巴厘島国际瑜伽节授课教师文件目录day1【晨练视频】补元三式之推心炙腹.m4day1【晚修直播】认识经络——十二经络与身心状态.t【课后加餐讲身心相合2】.m4day2【晚修直播】肺经——顺畅呼吸百病消.m4day2【晨练视频】补元三式之仙人揉腹.m4【课后加餐讲身心相合3】.m4day3【晨练视频】补元三式之通源既济.m4day3【晚修直播】大肠经——排除毒素一身轻.m4夏气经络养生.m4调身养心安神,通达喜悦之境.m4day4【晚修直播】胃经——健胃养颜吸收好.tday4【晨练视频】导引术.m4脉轮种子咒.m4瘫尸式引导.m4day5【晨练视频】祛风序列.m4day5【晚修直播】脾经——气血充盈邪无踪.tday6【晚修直播】心经——心旷神怡有活力.tday6【晨练视频】调理腰背序列.m4day7[晚修直播]小肠经——泌清别浊去湿热.tday7【晨练视频】减压舒眠系列.m4【答疑直播】7月9日.m4【答疑直播】7月3日.m4【答疑直播】7月15日.t【答疑直播】7月21日.tday8【晨练视频】开心扩容序列.m4day8【晚修直播】膀胱经——激活全身免疫力.tday9【晨练视频】能量激活系列.m4day9【晚修直播】肾经——元气满满好气色.tday10【晚修直播】心包经.tday10【晨练视频】能量提升调息.m4day11【晚修直播】三焦经——解压泻火美容颜.tday11【晨练视频】八段锦.m4day12【晨练视频】补元桩.m4day12【晚修直播】胆经——缓解压力升阳气.tday13【晚修直播】肝经——不卑不亢的中正.tday13【晨练视频】逍遥游.m4day14【晨练视频】引火归元静坐之法.m4day14【晚修直播】十二经络——活出身正气顺神安.tday15【晨练加餐】敲击法.m4day16【晨练加餐】固元温肾法.m4...

    2023-03-09

  • 课程介绍课程来自《生命之源——五维能量呼吸疗愈营》,为你开始疗愈,重建健康能量场生命始于一口气呼吸总是只在这一刻发生!呼吸是回到身体和中心最直接的方法!呼吸是重燃生命之火的最强大能量核心!呼吸是打破心智制约和惯性模式最有效的工具!呼吸是打开深度冥想意识之门的金钥匙!呼吸能给生命带来更多的欢乐和深刻的蜕变!标题="《生命之源-五维能量呼吸疗愈营》为你开启疗愈重建健康能量场图解"alt=""生命-五维你,重建图鉴"gt你注意过自己呼吸的节奏吗?我们的呼吸总是短促而急促,就像我们脑海中的思绪一样。呼吸与我们的能量直接相关,就像生命调节阀一样。长期无意识地压抑情绪,会导致呼吸不畅,身体能量自然会被卡住。随着我们深呼吸,更多的能量在我们体内自由流动。顺流而下的感觉,意味着快乐和幸福,意味着可以创造更多的活力和欢乐。试着深深地呼气,表达感受的吸气会自然发生,你现在就可以创造一个全新的空间,你会生得清明自在!1激发能量感知,进入深层意识通过呼吸能量冥想,打开身体的感官和能量层次,唤醒原本拥有但被潜意识屏蔽的内脉,充分接收生命之源赋予我们的一切丰富宝藏。通过外在寂静的桥梁,到达内在寂静。2归于静,觉醒于当下呼吸是打开内在能量的桥梁!直接体验到与内空间的联系之后,就像是从一场漫长的梦中醒来。即使你睡着了,再次进入那个梦境,你也会比以前更加清醒,知道自己是在做梦。将能量的焦点从无常的外在世界转移到永恒宁静的内在世界的能力。回到日常生活,你总能从身边的环境中吸收养分,获取能量!3活在当下唤醒幸福感通过呼吸的意识连接身体并回到中心已经打开了通往自己生命力的大门。这些变化会自然而然地在身体和能量层面上进行,并不断地由内而外地发生变化。这份礼物将支持你在生活中扎根,感受生活中的点点滴滴……每一刻都充满无限可能,每一刻都将成为生命中值得庆祝的时刻!讲师介绍丹亚雷,意大利charaiveti冥想中心创始人。在经历了青年时期的生死关头后,他从传统的神学院转而攻读现代医学。毕业后行医多年,投身临终关怀。一路思考探索生命的终极意义,在领悟生命本质后返璞归真,回归阿尔卑斯山深山密林修行,将自然能量疗法与东方冥想智慧和西方心理技巧融为一体,并打造“生命之轮”系统、自然声能律动等身心能量平衡冥想系列。但亚雷在意大利北部的阿尔卑斯山区长大。雪山磅礴磅礴的能量,滋养着这颗纯净清澈的灵心。小时候在海拔3000多米的高寒草甸里终日奔跑,山鹰野马相伴……从小对环境能量的变化极其敏感,我经常能感受到自然界中植被与生物之间的微妙联系。天生的能量诠释者,对表象背后的根源有着敏锐的洞察力。他领导的团队充满同情心、活力和存在感。被学生誉为“明镜见本质”。单亚蕾,专业吉他手和灵性音乐作曲家,多年接受专业音乐表演训练。当他还是个孩子的时候,他组建了一支摇滚乐队去欧洲巡回演出,并录制了许多音乐专辑。善于用音乐的能量与自然万物相通!课程主题第1课:呼吸大地,生根发力穿越最原始的存在恐惧,激活根深蒂固的力量和信任。打破压制我们的爱、信任和力量的限制。第2课:海洋的呼吸和流动的力量让我们的情绪自由释放,不要过度情绪化。能够对自身的需要和身体的感官变化敏感。健康的性爱自然流畅,享受和谐与快乐。第3课:火焰的呼吸,燃烧的力量重新建立健康的自我价值感、安全感和自信,培养健康的谦逊感。克服恐惧和制约信念。更清楚自己内心的需求,勇于表达,敢于拒绝,提升行动能力第4课:爱的呼吸和转变的力量唤醒爱的力量,治愈冰冻的心。治愈“多付钱”。第5课:光的气息和创造的力量清晰、真实、有力和热爱自我表达,同时被更多人“听到”唤醒更多创意潜能文件目录01第1课:呼吸大地·扎根的力量.m402第二课:海洋的呼吸·流动的力量.m403第三课:呼吸火·燃烧的力量.m404第四课:爱的呼吸·蜕变的力量.m405第五课:光的呼吸·创造的力量.m406实时训练1.m407实时训练2.m4...

    2023-02-17

  • 课程介绍课程上新原价1980《张德芬空间-九数生命能量—挖掘潜能宝藏》...

    2023-02-07

  • 自主管理:疾病的三个层次情绪管理:【案例】公众演讲的恐惧自主管理:情绪与感受的区别肌肉测试【演示】:站立式演示肌肉测试【演示】:互测法演示自主管理:讲解情绪与疾病自主管理:情绪是怎样发生的自主管理:【工具】14个穴位敲击情绪平衡法情绪管理:【讲解】穴位敲击肯定语应用情绪管理:【练习】快速转化负面情绪自主管理:经络与情绪的关系情绪管理:【讲解】敲击时肯定语解读情绪管理:【应用】恐惧症情绪管理:【讲解】情绪平衡...

    2023-02-07

  • 目录看图片《s0925生命树父母执照课,人本家教张老师》]...

    2023-02-07

  • 生命蓝图星光体官方1200《z5697-生命蓝图星光体》]赏金猎人会员专属高佣,私聊萌萌加入赏金猎人会员开启快速合买任何课程,所有加密课都可以筹如何确认自己佣金比例?专属佣金以后台实际显示为准,默认佣金可在右上角查看...

    2023-02-07

  • 目录[00001]自主管理:疾病的三个层次.m4[00002]情绪管理:【案例】公众演讲的恐惧.m4[00003]自主管理:情绪与感受的区别.m4[00004]肌肉测试【演示】:站立式演示.m4[00005]肌肉测试【演示】:互测法演示.m4[00006]肌肉测试【讲解】:常见问题.m3[00007]自主管理:讲解情绪与疾病.m4[00008]自主管理:...

    2023-02-07

  • 【音频 视频 文字稿 pdf电子书】心理学会员免费!?路径:心理学课程1-350...

    2023-02-03

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    2023-02-03

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    2023-01-28

  • 目录介绍看图片2180《s1437家族能量疗愈|生命源头·亲密关系·工作模式》],即可获得学习权限...

    2023-01-28

  • 1500《s3950占星初阶之行星与生命角色》],即可获得学习权限...

    2023-01-28

  • 一目可视-生命视觉3d课程综合篇 雕刻篇官方6499.0《z4595-一目可视-生命视觉3d课程综合篇 雕刻篇》千年中医养生文化2.0会员免费,在已购-2.0会员中学习代理、合伙人专享50%捐赠回报...

    2023-01-28

  • 图书名称:《与生命和解:疗愈原生家庭的伤与痛(亲笔签名版)》【作者】卢熠翎,青心文化出品【页数】300【出版社】北京:中国青年出版社,2019.07【isbn号】978-7-5153-5705-8【价格】69.00【分类】心理咨询【参考文献】卢熠翎,青心文化出品.与生命和解:疗愈原生家庭的伤与痛(亲笔签名版).北京:中国青年出版社,2019.07.图书封面:图书目录:《与生命和解:疗愈原生家庭的伤与痛(亲笔签名版)》内容提要:卢熠翎老师是非常著名的心理咨询师,他说我们总是在不知不觉地做出一些行为,有的人无法放下童年的创伤,有些人无法处理好亲密关系,还有的人总是与自己的父母水火不容。本书通过对原生家庭内部的心理动力的研究和探索,帮助读者找到影响我们人生成长的因素,从而突破人生中的一些限制,以此获得更多的成功、快乐与幸福。《与生命和解:疗愈原生家庭的伤与痛(亲笔签名版)》内容试读第一部分原生家庭影响人的一生02第一节原生家庭究竟是什么原生家庭究竟是什么?原生家庭指的就是一个人从出生、童年到成年,所经历的家庭的环境。那么这个家庭的环境里面都有谁?有他的父母亲,有他的兄弟姐妹,有他的外公外婆…有的人可能并不是由亲生父母抚养长大的,所以他可能还会有养父母。和原生家庭相对应的是现有家庭,现有家庭就是你成年以后自己组成的家庭,比如你和你的伴侣,或者你和你的孩子所组成的家庭。因此,在现有家庭里面,你和你的伴侣是作为父母的存在,但是在原生家庭里面,你就是作为你父母的孩子的存在。之所以讨论原生家庭这个主题,是因为原生家庭对我们个人的影响是极其深远的,包括心理、事业、财富和婚姻等原生家庭究竟是什么03方面。卡尔·荣格曾经说过,原生家庭对孩子的影响越大,孩子长大之后,就越倾向于按照幼年时候的世界观来感受和观察世界。因此,在个人的心灵成长上,作为个体的第一关,其实就是重新回顾原生家庭,疗愈原生家庭的创伤。在原生家庭的这些关系中,最最重要的一环就是和父母的关系。本书也会大篇幅地侧重于和父母关系的修复和疗愈。因此,部分章节后的练习和答疑,也会着重于围绕原生家庭的创伤疗愈和父母关系的修复来展开。原生家庭的铁三角正如前文所提到的,心灵成长的第一关是原生家庭。原生家庭里面最重要的就是和父母的关系。为什么这一关如此重要且无法逃避呢?试想,人是从哪里来的?人是由父母所生并且养育长大的。因此,有一种说法是父母和孩子的关系就像一个铁三角。这个铁三角,包含父母对孩子的爱,是一种最初始、最原始的爱。当我们刚出生的时候,并没有那么多的道德判断和头脑好坏的分析,那时候我们所依赖的唯一的东西,就是与生命和解04父母给我们的爱和照顾。因此,对于孩子来说,这种爱是一种原爱,伴随着我们的基因而来,在孩子们出生的时候,仿佛这种爱就是天和地,它决定孩子们的生死。因此,从某个角度来讲,父母是我们生命来源的管道,也是爱的来源。因此,无论你现在是喜欢你的父母,还是恨你的父母,从本质上来讲,对父母的依恋和渴望,是超越理性的,它是一种人类生存的本能。其次,原生家庭又是我们自己成长开始塑形的土壤。什么是塑形?就是我们的性格,我们的情绪模式,我们的行为模式,它很大程度上取决于我们从小生长的家庭环境,我们所遭遇的事情给我们带来的记忆和信念。所以,我们人生上半场的命运基本上是由原生家庭的印记来主导的。在成长过程中,幼年的孩子没有选择权,没有分辨能力,他是被动地通过吸收外界的信息和互动来塑造他的个性的。因此,他的原生家庭就像他生长的环境一样,给他提供这些信息,这些养分,让孩子成长为那个样子。例如,著名影星安吉丽娜·朱莉,在六个月大的时候,父母就离婚了,她的母亲很冷漠。朱丽曾说:“我承认当时很受伤,但我一点都不恨我的母亲,因为这一切都是我的父原生家庭究竟是什么05亲造成的,他是天下最烂的男人。”她甚至在成年以后和父亲断绝了父女关系。有意思的是,她虽然这么做,极力地想要排斥她和父亲的关系,但是原生家庭仍然塑造了她,让她成了她所憎恨的父亲的样子。她变成了一个不折不扣的问题少女,她自残、吸毒、性放纵。她虽然极力想要摆脱原生家庭的影响,却没有成功,包括她自己的亲密关系和婚姻。朱莉自己也曾经说过,由于小时候经历过父母亲的出轨,所以和已婚男人保持亲密关系是她没有办法原谅的事情,因为她的父亲就是这样欺骗她母亲的。听上去,她是想去摆脱她的父亲给她造成的这些不良的影响,想要去忠诚于她的母亲,看上去她心中对第三者和破坏别人家庭的事情有一种强烈的痛恨和不接受。但是她前后的三段婚姻嫁的丈夫不是已经订婚的,就是已经结婚的。因此可以看出,哪怕是如此成功的一个明星,哪怕她如此想要去摆脱原生家庭的影子,她却仍然在重复她父亲的命运。张先生从小就内向敏感,也没什么自尊心,把别人的需···试读结束···...

    2023-01-10

  • 图书名称:《做自己的旁观者用禅的智慧疗愈生命》【作者】包祖晓著【页数】225【出版社】北京:华夏出版社,2017.10【isbn号】978-7-5080-9253-9【分类】禅宗-人生哲学-通俗读物【参考文献】包祖晓著.做自己的旁观者用禅的智慧疗愈生命.北京:华夏出版社,2017.10.图书封面:图书目录:《做自己的旁观者用禅的智慧疗愈生命》内容提要:本书内容雅俗共赏,不仅是写给正在遭受各种痛苦折磨并准备去“疗愈”的人看的(尤其适合患有各种心理障碍以及慢性躯体疾病的人);还可供健康保健人员、临床医护人员、精神/心理卫生工作者阅读和使用;对于找不到“存在感”和“意义感”的普通人群、高“压力”人群,阅读本书具有醍醐灌顶的作用,能帮助他们早日认清生命的实相,带着敬畏感过上真诚的生活。此外,本书与《与自己和解:用禅的智慧治疗神经症》以及《唤醒自愈力:用禅的智慧疗愈身心》互为“禅疗三部曲”,内容互补而不重叠,有兴趣的读者可相互参考。《做自己的旁观者用禅的智慧疗愈生命》内容试读第一章生命旅程中的“存在性”困境我在哪里?我是谁?我怎么会在这儿?这个叫“世界”的东西到底是什么?我是怎么来到这个世界上的?为什么没有人先问过我的意思?如果我是被迫参加演出的,导演在哪儿?我要见他。克尔凯郭尔生命旅程的实相我们的本质就像梦的本质一样,我们短促的一生不过是一场睡眠。一莎士比亚克尔凯郭尔提出:“我们从来不曾拥有自由。”从存在主义哲学的角度看,这一观点无疑是正确的。因为,我们的“存在”带着一种被抛置感:我们不能选择什么时候来到这个世界上,不能选择出生的人种、国籍和家庭,不能选择长相和智商。当这些都不能选择的时候,某种程度上,我们也不能选择未来的生活与最终的命运。换句话说,我们是“被迫”来到这个世界上的。存在主义心理学家科克j·施奈德经常向人们提出如下比喻:如果我告诉你,你将要进行一次“伟大的冒险”,你将要为这次冒险而做自己的旁观者:用禅的智慧疗愈生命得到所有的装备一食物、帐篷、衣服,那你会怎么想呢?如果我进一步告诉你,你将在这次旅行中体验到宇宙令人恐怖和惊异之处,一路上你将要遇到一大批各种各样的存在物(eig)一人类和非人类,每天你都会有机会对一种全新的生活方式感到惊异、受其触动和产生遐想,那你又会怎么想呢?而最后,也是真正关键的:如果我告诉你,你要花费大约80年的时间来完成这次旅行,在大约80年之后,你要进行一次更令人着迷的和更不可思议的旅行,那你又会怎么想呢?如果把这三个比喻代入我们自己的人生,难免使人产生毛骨悚然之感,但这是生命旅程中无法逃避的“存在性”困境。《西西弗斯神话》曾对这种人生困境进行了深刻的描写:西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神,让世间没有了死亡。最后,西西弗斯触犯了众神,诸神为了惩罚西西弗斯,便要求他把一块巨石推上山顶,而由于那巨石太重了,每每未上山顶就又滚下山去,前功尽弃,于是他就不断重复、永无止境地做这件事一诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。克尔凯郭尔对人类的“存在性”困境也提出了相似的论述:无论一代人可能从另一代人身上学到什么,从根本上说,没有哪一代人可以真正地从其先辈那里学到什么…因此,没有哪一代人从另一代人那里学会如何去爱,没有哪一代人是从其他点上开始而不是从头开始,没有哪一代人比他前一代的人所被分派的任务更少一些…在这一点上,每一代人都是从最初开始的,他们与所有先前的每一代人所拥有的任务都相同,他们的任务也不会更深入,除非先前的这一代人逃避了属于他们的任务并哄骗他们自己。2第一章生命旅程中的“存在性”困境可以看出,从“存在”的角度看,人生不仅是一场终点明确一死亡的冒险旅行,而且是孤独的旅行,旅途中还要忍受各种责任的限制、人际关系的困扰、疾病的折磨、意义感缺失等痛苦,难以自由地、幸福地享受旅途风景。下面借电影《七宗罪》中“翠茜和沙摩赛关于怀孕的对白”来说明人们对生命旅程中这一实相的深深无奈:沙摩赛:我不知道…你是否找对人谈。翠茜:我恨这城市。沙摩赛:我曾爱过一个人,我们形同夫妻,然后她怀孕了,那是好久以前的事,我记得那天早上去上班,那天跟平常完全没两样,是我首次获知怀孕的事,我突然感到恐惧,头一次那么怕,我记得当时心里想:怎能让小孩在此出世?在这种烂地方长大?我告诉她我不想要,我用了好几周时间逐渐劝服她。翠茜:我想生小孩。沙摩赛:我此刻能告诉你的是:我知道…我肯定当初没下错决定,但我毕生都在后悔,如果你不想留下孩子,如果你决定拿掉,千万别告诉他你有孕,但若你选择生下来,你就要尽力去爱护那小孩,我只能给你这忠告。生命旅程中主要的“存在性”困境人仅仅是一棵芦苇,是自然界中最虚弱无力的芦苇,但是他却又是一棵会思考的芦苇。—布莱兹·帕斯卡尔在哲学和心理学领域,生命旅程中主要的“存在性”困境涉及认识自己、死亡、自由与限制、孤独和无意义等。从某种程度上可以说,整个人类历史,不管文化、地域和人种方面有多大差异,均围绕上述“存在性”困境展开。3做自己的旁观者:用禅的智慧疗愈生命一、认识自己认识自己,又称“自我意识”,是人区别于动物的关键所在。在中国古代,老子说过,“知人者智,自知者明”。佛禅学中也把“我是谁”的问题当作核心的生命问题进行研究、参悟。庄子说,从前自己做梦,梦到自己是一只翩翩飞舞的大蝴蝶,但究竟是自己做梦化为蝴蝶了呢?还是蝴蝶做梦化为自己了呢?这是不清楚的。冯之浚先生认为,认识自我的困难在于“我”之复杂,每个人身上都有四个“我”:一是公开的我,自己知道,别人也知道的部分;二是隐私的我,自己知道,别人不知道的部分;三是背后的我,自己不知道,别人知道的部分;四是潜在的我,自己不知道,别人也不知道的部分。在国外,古希腊有一句名言就是:“认识你自己。”西方神话中著名的斯芬克斯之谜也提示了“认识自己”之困难:狮身人面兽斯芬克斯每天都在问过往的行人一个问题:“有一种动物,它在早晨的时候四条腿,在中午的时候两条腿,在晚上的时候三条腿,这个动物是什么呢?”过往的人答不上来,就被狮身人面兽吃掉了。年轻的俄狄浦斯在路过的时候,说出了最终答案:“这个动物就是人。”斯芬克斯大叫了一声,跑到悬崖边跳了下去。俄狄浦斯尽管回答出了问题,但由于没认清“我是谁?”,导致误杀了生身父亲,娶了亲生母亲为妻,最后只有把自己的眼睛弄瞎来惩罚自己。难怪德国著名诗人歌德提出:“人是一个糊涂的生物;他不知从何处来,往何处去;他对这个世界,而首先是对自己,所知甚少。”苏格拉底也写道:智慧是唯一的善,无知是唯一的恶,其他东西都无关紧要,难道这就是最终结果吗?认识你自己。电影《美梦成真(飞越来生缘)》更是尖锐地提出了“认识自己”的重要第一章生命旅程中的“存在性”困境性:“当一个人既不自知,也不接受自己所做的事,于是要永远承担后果。所以,地狱中人并不只是我们平日所想的十恶不赦,罪不可恕的大恶人,还有很多浑浑噩噩、不愿接受因果的糊涂人。”二、死亡死亡是最显而易见、最容易理解的“存在性”困境。尽管我们现在存在,也不管我们身体多么健康,总有一天,这种存在会终止。死亡将如期而至,绝无逃脱的可能。这是一个恐怖的实相,引起了人们巨大的恐惧。斯宾诺莎提出:“每一事物都在尽力维持自身的存在。”这种对死亡必然性的意识与继续生存下去的愿望之间的张力构成了存在的一个核心冲突。古今中外的哲学家、心理学家、医学家、文学家、艺术家们从来没有停止过对死亡的探讨。例如,莎士比亚在《哈姆雷特》中就深入地论述了生死问题:生存或毁灭,这是个必答之问题:是默默地忍受坎坷命运之无情打击还是与深如大海之无涯苦难奋然为敌,并将其克服。此二抉择,究竟是哪个较崇高?死即睡眠,它不过如此!倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患,那么,此结局是可盼的!死去,睡去…但在睡眠中可能有梦,啊,这就是个阻碍:当我们摆脱了此垂死之皮囊,在死之长眠中会有何梦来临?它令我们踌躇,使我们心甘情愿地承受长年之灾,否则谁肯容忍人间之百般折磨,5做自己的旁观者:用禅的智慧疗愈生命如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮或庸民之辱,假如他能简单地一刃了之?还有谁会肯去做牛做马,终生疲于操劳,默默地忍受其苦其难,而不远走高飞,飘于渺茫之境倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前?此境乃无人知晓之邦,自古无返者。莎士比亚继续写道:谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的折磨,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。电影《美梦成真(飞越来生缘)》中的男主人公chi,在面对自己心爱的小狗死亡的时候,心中萌生了恐惧、不舍的情绪。在自己的完全意识中面对自己的死亡时,ci更是坦白地承认了自己面对死亡时的恐惧,恐惧自己的消失diaear).存在主义心理治疗家欧文d·亚隆在他的《直视骄阳》中记载了一位死亡恐惧病人的诗,表达了我们人类对死亡的深深恐惧和无奈:死亡,四处弥散它攫取着、推搡着、啃噬着我,年气图表无处可逃我只能痛苦地尖叫疯狂地哀嚎6···试读结束···...

    2023-01-10

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