内经治则原文-云顶国际集团

图书名称：《高三语文》【作者】张皓，漆必兴，方渭泉，朱蔼昭，贾培田，王炳炎，王伟锦，郝树勋，王孝治，李世远，唐宝君编著【丛书名】重点难点疑点问答与水平反馈丛书【页数】194【出版社】海口：三环出版社,1991【isbn号】7-80564-326-1【参考文献】张皓，漆必兴，方渭泉，朱蔼昭，贾培田，王炳炎，王伟锦，郝树勋，王孝治，李世远，唐宝君编著.高三语文.海口：三环出版社,1991.图书目录：《高三语文》内容提要：《高三语文》内容试读第五册第一单元议论文【单元知识问答】1.《谈〈水浒》的人物和结构》一文可分成哪三个部分，这三个部分的大意是什么，全文的论证结构是怎样的？这篇文章共有八个自然段，可分成三个部分。第一部分，包括第一、二、三、四自然段，第二部分，包括第五、六、七自然段；第三部分，包括第八自然段。第一部分的大意是：谈《水浒》的人物描写的特点；第二部分的大意是：谈《水浒》的结构的特点；第三部分的大意是：指出《水浒》的人物描写和结构值得我们学习的地方。第一部分是分写，第二部分也是分写，第三部分是总写，所以全文的论证结构是先分后总的分总式结构。2.在《谈〈水浒〉的人物和结构》一文里，茅盾先生认为《水浒》的结构是有机的结构，抑或不是有机的结构？茅盾先生认为《水浒》的结构，既是有机的结构，又不是有机的结构。他认为从局部看来，也就是“从一个人物的故事看来，《水浒》的结构是严密的，甚至也是有机的”。从整体上看来，也就是“从全书看来，《水浒》的结构不是有机的结构。我们可以把若干主要人物的故事分别编为各自独立1的短篇或中篇而无割裂之感”。3.去掉《谈（水浒〉的人物和结构》一文的第三部分(即第八自然段)行不行？为什么？不行。因为第三部分是第一和第二部分内容的深化和补充。作者在第三部分里指出《水浒》的人物描写和结构值得我们学习的地方，其实这也正是作者要以人物结构作为本文评论中心的原因.这一部分深化了第一和第二部分的论述，使读者知其然，也知其所以然，增强了文章的说服力。其次，第三部分补充说明了《水浒》还有许多优点值得我们学习，这就使作者的论述更为全面完整，更为辩证可信。4.《说“小”》是从哪几个方面围绕“小”这一论题进行议论的？本文是从三方面围绕“小”这一论题进行议论的。这三方面是不要拒绝小事情，不要满足小成绩，不要轻视小错误，作者并把这概括为“三不主义”。这三方面都有一个“小”的问题。表面上看来“小”，实际上“小”中包含着“大”。“小”与“大”是辩证的关系。“小”与“大”是互相联系的，“大”是由“小”构成的，作者从大事业由无数小事情组成，来说明不可拒绝小事情的道理；“小”与“大”是相对的，“小”与“大”比，更见其“小”，作者从小成绩与大事业相比微不足道，来说明不能满足小成绩的道理；“小”与“大”又是互相转化的，“小”可以发展为“大”，作者又从小错误可以发展为大错误，来说明不可轻视小错误的道理。作者围绕“小”这一论题，从这三方面进行论述，阐明实行“三不主义”的重要意义，号召人们切切实实做一点应当做的小事情。由于作者抓住人们日常生活中容易忽视的“小”问题，从2“小”与“大”的辩证关系中深刻地揭示了小问题里包含的大道理，因而做到了以小见大，给人以启迪。5.文学评论两篇对《项脊轩志》的评论，都着重强调了作品的哪一种特色？两文对《项脊轩志》的评论，都着重强调了作品一个方面的主要特色。对作家作品的评论，可以从思想内容方面评析，也可以从艺术特色方面评；还可以对作家的创作进行比较全面或专门的评析。《项脊轩志》是散文名篇，可评的方面很多，《至情言语即无声》的作者黄秋耘从内容入手，主要抓住原作中的“至情言语”来进行剖析，强调了内容方面的以深挚感情为基础，以“抒情”为点睛之笔的主要特色。《一往情深，疏而不散》一文从形式入手，着重分析在组织材料上的“疏而不散”的艺术特点。从标题的两个短语来看，作者是从内容到形式的结合上进行评论，但重点还是强调了“疏而不散”这一形式方面的艺术特色。6.找出能体现第一篇主旨的语句来，指出第一篇评论是从哪几个方面来评析的？》，人能体现《至情言语即无声》一文主旨的语句在第一段和第四段中。第一段的第三句从反面说他的文章在内容和写法上不具备的东西。第四句在与第三句的正反对比中指明《项脊轩志》这篇散文独具的风格，同时也提出了评论的主旨。即“一般地说，他只是从日常生活的琐事中选取素材，用平易、朴素和淡雅的笔触，略加渲染，勾勒出人物的音容笑貌，抒写出自己寄托于这些人物身上的深挚感情，哪怕只有寥寥数笔，也都是至情言语，沁人心脾”。为了强化这一主旨，作者在第四段结尾段中又从一般散文的写作特点和与其他散文名3家的印证中再次指出：“如果要它打动读者的心，就总归要以抒情为‘点睛’之笔”。经过第一段的点明和第四段的强调，以深挚感情为基础，以“抒情”为点睛之笔这一主旨，给人留下了深刻的印象。第一篇评论是从环境的烘托、往事的回忆及平淡的琐事的记叙中抓住“至情”二字展开评论的。在评环境的烘托中，先析后评，先分析出写了项脊轩这一环境的清幽、静谧而又有点萧瑟、荒凉的气氛，再评出烘托了作者孤寂、凄婉的心情。在评往事的回忆中，作者对回忆的过程多用概括性的语言叙述，对原作中的“至情言语”重点引用并加以评析。如引用“语未毕，余泣，妪亦泣”和“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”等表现“至情”的语句，说明这些语句表现了作者自己的怀旧心情，并指出“我们读到这里，也禁不住“心有戚戚焉’，产生了共鸣”。在评归有光对亡妻的悼念中所记述的一些生活琐事时，也是重点引用了表现“至情言语”的句子，然后加以评论。7.第二篇从形式入手，作者着重从三个方面对作品的特色加以分析。是哪三个方面，文中有无相应的语言标志？作者从立意、章法和真情三个方面来评述《项脊轩志》一文的组材原则和方法的。文中一些关键性的语句可以作为相应的语言标志。第三段开头一句“首先，项脊轩既然是一间不起眼的小屋，就得本此立意，实事求是”，这就点明了第三段先讲“立意”，“立意”的前提是实事求是。第四段开头一句说“既然本此立意，那么一间没有盛况的小屋怎么写？”既承上文又启下文，接着作了回答：“你有什么就写什么，没有什么就不要硬写。”再4对照第八段开头与此呼应的一句“立意和章法都有了，还必须有真情实意作基础”，就会明白4、5、6、7段讲的是章法，而组织材料的原则正是“有什么就写什么，没有什么就不要硬写”。根据第八段开头那句话就会明白最后一段即第八段讲“真情”，而“真情实意”又是文章的基础。正是这些语句作为标志，体现了文章评析的三个方面的内容，构成了本文的层次结构。我们在阅读时如能抓住这些语句，就能迅速地掌握文章的结构和思想内容，起到提纲挈领的作用。【单元知识训练】一、阅读训练（一）1、读《讲讲实事求是》·（见《高级中学课本语文第三册》)，想一想作者阅读了毛主席的哪些著作，选用了哪些材料，分别论证了哪些论点。请你按照下表的要求填好。毛主席著作的篇名选用的材料论证的论点(1)(2)(3)(4)2、例证法是常用的一种论证方法，你可以在自己阅读过的议论文中，举出运用这种论证方法的五个例子来，并指出这些例证所分别证明的论点是什么。5二、阅读训练（二）阅读下面甲、乙二文，回答文后的问题。然后想一想，这两段文章从不同方面共同论说了哲学上的什么基本观点？甲文形而上学也有认识论根源。客观物质世界是一个无限的统一的整体。人们对它的认识不可能一下子就把握住它的一切方面、一切联系，也不可能把客观世界的无限过程一次认识完毕。因此，人们的认识不能不从世界的个别方面着手。恩格斯说：“为了认识这一细节，我们不得不把它们从自然的或历史的联系中抽出来，从它们的特性、它们的特殊的原因和结果等等方面来逐个地加以研究。”这种研究方法，只要不忘记它的局限性，在任何时候都是必要的。可是，一旦把这种方法加以绝对化，从自然科学移到哲学中来，就造成形而上学的错误。问题：造成形而上学的错误是因为：(1)人们对客观物质世界这个无限的统一的整体不能一下子把握它的一切方面、一切联系，也不能一次认识完毕。(2)人们的认识不能不从世界的个别方面着手。(3)人们认识事物的细节，不得不从它们的特性、特殊原因和结果等方面来逐个地加以研究。(4)人们在认识过程中，把个别问题的研究绝对化，造成认识上的片面性。乙文①多少年来，不少人一直认为，促成事物的转化是革命，推迟事物的转化便是反动。笔者过去也曾持此见解，近来细6···试读结束···...

2023-05-31

1.这是1999年的圣战，一场进入新世纪的世界灾难。2.2000年以前出生的人们共同努力克服了这场灾难。3、以上都是网友们想象出来的调侃，但其实都是假的，根本没有。...

2023-05-31

1.高阳皇帝的苗族后裔，在我的科举考试中名叫伯庸。图2：《孟丑》中的甄，下至耿荫武。3、快帝初，昭熙被赐了一个可圈可点的名字：这个名字叫正子，这个字叫灵君。4.奋舞不仅有这种内在美，而且注重修养。图5：胡江立、毕志熙缝制秋兰为佩。（英译汉）如果米尔宇太迟了，恐怕岁月不会到来。7.清晨，木兰高高耸立，傍晚，它覆盖了整个大陆。8.突然间，太阳和月亮不泛滥了，春天和秋天是顺次的。9.只有零星的植被才害怕夜晚的美丽。10.为什么不从强壮变成不干净呢？骑马奔驰，快来找我，道士！过去三代人的纯净是所有香气固定的地方。11.混合辣椒和蘑菇桂花，我们怎么能缝在一起！毕尧和舜都是正直的，他们都是循规蹈矩，找到了自己的路。12.xi涵盖了贺杰和周氏的繁荣，但唯一的捷径是迈出艰难的一步。13.但党员的秘密享乐使道路变得隐秘而危险。14.我怎么能自食其果，唯恐玉帝败北！突然按顺序奔跑，和前任国王的脚跟。15.荃不体察别人的情绪，反而信口开河，污蔑别人，惹人生气。16.于禁知道简的病，不忍心离开。17.是指九天信仰义，这是精神修养的结果。18、黄昏时分，本以为时间到了，但羌族却改弦更张！我从一开始就和余承炎谈过，但我后悔躲起来，后悔拥有他。19、我不难割舍我的丈夫，我正在伤害我的精神修养。20.炎帝，我是你的远祖，bo勇，我祖先的光荣名字。正月庚寅，岁首之星在寅，我优雅地从天上降下来。22、尊敬的祖先们，仔细揣摩着我最近世系的时间和声音，通过占卜，我得到了相应的好名字。23.给我的绰号是正规的，给我的昵称是灵君。24.上天赋予了我如此多的内在美，此外，我还注重培养自己的性格。25.我穿的是香喷喷的江离和白芷；她还把秋天的兰花装饰成自己的围巾。26.时光如箭一般飞逝，只怕抓不到稍纵即逝的时光，让它塑造我美丽的灵魂。27.早晨，我沐浴在晨光中，去拾坡上的木兰花。晚上，我背着落日，摘下岸边的苏芒树来滋润身体。28.日月交相辉映，休戚与共，新的春天和金秋交替不息。29.想起树上落下的黄叶，我害怕美丽，而你也为你的头发增添了一抹霜！为什么，你不任命风华正茂的人才，抛弃肮脏的恶棍？为什么，你为什么不改变过时的法律？驾着龙马，飞驰向前！来吧我将为你当向导。30.沿着通往幸福和光明的大道前行。31.回想起来，我的三位前任的美德是如此完美和纯洁，周围有一簇簇芳草和鲜花。那时，当花椒树和桂花树一层一层交替的时候，哪里只有蕙草和白芷散发出的清香？哦唐尧和虞舜是那么的正直和光明，沿着正确的道路，走向光明的未来。33.夏桀和商周太过狂野，他们只想走捷径，走小路，最终导致他们陷入困境。34.那些党员太不安分了，一步一步走向死胡同，没有反省。35.我担心自己会遭受灾难吗？不，我担心的是楚国的车轮会翻倒！我匆匆忙忙地四处奔波，希望能跟上前明王的足迹。36.主啊，你不能察觉我的感受，只能听信诽谤，对我大发雷霆。37.我知道直接的谏言和忠诚会带来麻烦，但我怎么能看着我的国家在批评中沉沦呢！我敢把我的手指指向天空，让它成为我的象征。我完全忠于你！回想过去，你和我许下了承诺，但后来，你制定了不同的计划，不记得以前的情况。38.分道扬镳我并不觉得尴尬，但可悲的是你的行为太不诚实《楚辞》是战国时期楚人屈原的作品。39.关于文章的标题，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“李渔”；王毅在《楚辞章句》中解释为“不必担心”；附近的人可能会把它解释为“抱怨”或“楚国歌名‘劳商’的变体”。40.关于写作时代，有人认为是楚怀王时期，诗人被异化后所作；也有人认为这首诗写于庆祥王统治时期，当时诗人被释放到江南。41.目前还没有最后结论。42.《离骚》是中国古代诗歌史上最长的浪漫主义政治抒情诗。43.诗人从叙述自己的个人背景、道德品质和理想出发，表达了自己遭受诽谤和迫害的沮丧和矛盾，批评楚王的无能、小团体的猖獗行为和朝廷的混乱。他展示了诗人对“美丽政治”理想的坚守，对黑暗现实的批判，与邪恶势力作斗争的精神，以及至死不渝的爱国热情。44.这首诗广泛运用了古代神话传说，通过想象和联想，形成了一个宏伟而独特的幻想世界。它也表达了诗人在幻想世界中漫游的激情追求。45.这首诗广泛运用了“香草美”的隐喻手法，通过具体生动的艺术形象表达了深刻的内容，极具艺术魅力。46.《离骚》具有深刻而现实的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。...

2023-05-31

1.曹崇生五六岁，聪明如成年人。2.当时，孙权曾经送过一头巨象，太祖想知道它的重量。当他访问这个团体时，冼无法解释其原因。3.冲说：“把大象放在船上，刻上它的水痕。4.称量东西以携带它们，然后校对就知道了。5.如果我们再次称量其他东西，我们可以知道图像的重量。（六）太祖的大快人心立即得到了落实。7.~注智：智若：比欲：意旨：觉悟与成就致：送太祖：曹冲之父访：询下属：下属之理：方法；理由：通过“比较”，比较对象：对象：快乐：快乐，快乐执行严：尝试过这个方法：一次。8.西安：完整，全部放置：放置。9.当曹的儿子曹冲到了五六岁的时候，他的知识和判断意识已经可以与成年人相媲美了。10.孙权曾经送过一头巨象。曹操想知道大象的重量，并询问了他的部下，但他们无法想出称重的方法。11.曹冲说：“把大象放在一艘大船上，标出水面到达的区域，然后让船装载其他东西（称这些东西），这样比较就能确定结果。12、听到这个消息，曹非常高兴，马上就按照这个方法去做了。...

2023-05-31

夏弥将为大家回答以下问题，谭治郎。我们来谈谈谭治郎的介绍。下面让我们一起来看一看！1.早门炭次郎是漫画《鬼灭之刃》及其衍生作品中的主角。2.图案是羽毛编织，制服上有城市松图案，深红色的头发和红色的眼睛。“和卓之子”继承了母亲坚硬的石头般的额头，左额头上有一道大伤疤，那是他小时候为了保护弟弟而被热水壶烧过的。最后，当他被选中对抗手鬼时，由于被击中，身体恢复后疤痕的颜色变得更深，耳朵上挂着一个向日葵纸耳环。3.为了救你的妹妹枣门游豆子，她已经变成了一个鬼，在与恶灵的斗争中，她不断地寻找她的敌人，鬼武进。本文最后希望对您有所帮助。...

2023-05-31

夏觅将为大家解答以下问题：《沁园春雪》原文。让我们来介绍一下《沁园春雪》的原文。下面让我们一起来看一看！1.《沁园春雪》是无产阶级革命家毛泽东创作的一首诗。2、诗中描绘了北国雄伟壮观的雪景，跨越万里，展现了雄浑豪迈的气象，表达了诗人对祖国大好河山的热爱。3.下一部电影探讨抒情，聚焦历史人物，赞美当代英雄，表达无产阶级成为世界真正主人的崇高愿望。4.整首诗融景、议、词于一体，意境恢宏，气势恢宏，情感奔放，胸襟豪放，可以代表毛泽东诗歌的豪放风格。本文最后希望对您有所帮助。...

2023-05-31

1.疾病分析：首先要明确肠梗阻的病因。2、如果是由于胎粪粘稠引起的，可以用凯萨如和生理盐水灌肠，促进排气和排便。3、梗阻解除后，母乳喂养、排便正常，说明治疗有效，无消化道异常。4.如果治疗无效，可合并胃肠道畸形或肠道感染，如先天性巨结肠、直肠狭窄、坏死性小肠结肠炎等。5.如果内科治疗效果不佳，需要手术治疗，轻症可以治愈；在严重的情况下，效果并不好。本文最后希望对您有所帮助。...

2023-05-31

1.酸枣仁可以治疗失眠。2.用量：煎服可达到15克左右；如果吞咽，每次服用约5克，最好在睡前口服。3、酸枣仁既能治疗失眠，又能治疗失眠。因此酸枣仁对睡眠具有双向调节作用。4、酸枣仁的作用主要体现在治疗阴血虚、心悸、健忘、失眠、多汗等。5.临床疗效为镇静、催眠、镇痛、抗惊厥。6.酸枣仁常用其他药物治疗。7、与当归、黄芪等药物配伍，可补气血；它还可以与人参等药物配伍，以滋养脾胃。本文最后希望对您有所帮助。...

2023-05-31

图书名称：《pytho开发技术大全》【作者】吴仲治【页数】548【出版社】北京：机械工业出版社,2020.08【isbn号】978-7-111-66152-8【分类】软件工具-程序设计【参考文献】吴仲治.pytho开发技术大全.北京：机械工业出版社,2020.08.图书封面：图书目录：《pytho开发技术大全》内容提要：本书从pytho语言的基础语法讲起，逐步深入到pytho的各种库，而且还介绍了这些库的实战案例，并重点介绍了爬虫开发、ui应用程序开发、容器管理、redi数据库操作，以及数据处理和神经网络等相关内容。另外，作者专门为本书录制了约50小时的配套教学视频，以帮助读者更加高效、直观地学习。阅读完本书，读者不但可以系统地学习pytho编程的相关知识，而且还能对pytho语言在各个领域的应用有更加深入的理解。本书共21章，分为2篇。第1篇为“pytho编程基础”，涵盖的主要内容有pytho语言基础、基本数据类型、函数、模块、包、文件操作、基础库、异常处理、类和对象；第2篇为“pytho编程高级主题”，涵盖的主要内容有多线程、多进程、迭代器、生成器、装饰器、数据文件操作、软件测试、网络编程、容器操作、scray爬虫框架、flakwe开发框架、键值数据库redi、图形界面应用和数据处理。本书内容丰富，讲解通俗易懂，案例典型且实用性强，特别适合pytho语言的入门读者和进阶读者阅读，也适合自动化测试人员和自动运维人员阅读。另外，本书还适合作为相关培训机构的教材使用。。《pytho开发技术大全》内容试读第1篇pytho编程基础州第1章pytho语言基础州第2章基本数据类型州第3章函数州第4章模块和包州第5章文件操作州第6章基础库州第7章异常处理州第8章类和对象第1章pytho语言基础很高兴您打开本书，本书主要介绍pytho语言以及其在各个领域的应用。作为本书的第1章，我们将简要介绍一些pytho相关的基础知识，主要覆盖以下内容：·pytho语言介绍；·pytho版本介绍：·pytho集成开发环境介绍：·代码运行方式：。网页运行方式：。pytho的基本语法：。pytho之禅。1.1pytho语言介绍pytho是一种高级计算机编程语言，作者是荷兰人吉多·范罗苏姆。在1989年圣诞节期间，吉多打算开发一种新的脚本语言，用来取代abc语言，就这样，一门新的编程语言pytho诞生了。吉多之前参与了abc语言的开发，其认为阻止abc语言成功的一个重要因素就是abc语言的开放性不够。基于这种考虑，吉多特别强调了pytho语言的开放性，其对任何人都是免费开放的。pytho语言继承自abc语言，同时也从uixshell和c语言中借鉴了很多有用的东西。所以从语法风格上看，pythor语言和这些“前辈”语言有某些相似性。pythor目前已经是非常流行的编程语言了。业界有一个专门评定编程语言流行度的公司一tioe。就像流行歌曲排行榜一样，tioe每年都会发布各种编程语言的流行度，并且发布流行度年度上升最快的编程语言。pytho语言在2007、2010和2018年获得了tiobe榜单上当年最热编程语言的殊荣。在2019年的榜单上，可以看到pytho排名第4，流行度是8.166%，比2018年上升了2.36%。pythor加也是一门古老的语言，但是在早期并没有流行起来，直到2005年左右才得到广泛的关注。这与其自身特点和当前软件开发所要解决的问题有关。在早期，软件开发对于性能要求很高，因为当时的硬件处理能力有限，必须在软件上花费功夫来优化代码，以充分利用处理器的运算能力。但是随着硬件运算能力的大幅提升，运算性能在某些应用场第1章pytho语言基础景中让位于开发速度。在这种情形下，脚本由于其简单易用的特性而变成了第一选择。pytho由于其自身特点，逐渐超越了perl、ruy等脚本语言而成为当前最受欢迎的脚本语言。pytho语言具有以下特点：·解释性脚本语言：不需要编译就可以直接运行。·面向对象：在pytho中一切都是对象。·动态语言：变量的类型可以在运行时发生变化。·强类型：某个变量在某个特定时刻类型确定，不能将字符串对象当作整数来使用，与之相对的是弱类型语言，如php。。语法简单、明确，入门门槛低。·易于扩展：可以方便地将其他语言开发的模块加入到pythor中，如本书后面章节将介绍的wxpytho库就是从c 版的wxwidget移植过来的。·免费：pytho解释器都可以免费获得和使用。pytho语言也是免费的，任何人都可以开发自己的pytho解释器，不用给任何人交专利费用。·可移植性强：pytho解释器在目前主流硬件架构和操作系统上都获得了支持，而且绝大多数的pytho代码可以在这些平台上无差别地运行。·丰富的库：这个决定了pytho语言的应用领域。目前pytho在互联网、人工智能、手机应用开发等领域都有各种丰富的库可以使用。pytho语言现在可以算是一种通用开发语言了，在各个领域中都得到了应用。1.2pytho版本介绍pytho作为一种语言，它也是随时间而逐步演进的。早期版本的pytho被称作是pytho1:在2000年，pytho2的第一个版本发布了，它目前仍在广泛使用中；2008年pytho3的第一个版本发布，它是目前的最新版本。不同版本的pytho语法有所不同，有些代码使用了某个特定版本的语法，则该代码就被绑定到特定的pytho版本上了。语言是一种规范，或者说仅仅是一张纸。编译器、解释器是语言的具体实现，不同的解释器会添加自己的一些风格。所以即使是同一份代码，使用不同的解释器其表现也会有所不同。本节就介绍pytho语言的主要版本和常见的pytho解释器。1.2.1pytho语言的版本我们可能听说过c 11、c99这些名词。c 11表示2011年发布的c 语言版本，c99表示1999年发布的c语言版本。java语言也一样，目前广泛使用的版本包括java7、·3·第1篇pytho编程基础java8和java10等。类似地，pytho语言也是有其版本的。最初发布的是pytho1,但是这个版本并没有广泛流行起来。现在pytho语言主要分为两个大的版本，pytho2和pytho3.pytho2于2000年10月16日发布，其最后一个版本是2.7。pytho2.7在2020年1月1日己经无法得到pytho社区的支持，所以进入到了类似于widowxp的状态。pytho3于2008年12月3日发布，目前的版本是3.7.pytho3是目前最活跃的版本，基本上新开发的pytho代码都会支持pytho3。pytho4是未来的版本，目前还处于萌芽状态，至今没有相关发布，预计会在2023年左右发布第一个版本。由于目前还没有软件支持pytho4,所以本书就不涉及pytho4的相关内容。pytho3和pytho2并不是完全兼容的，即在pytho2中可以运行的代码并不一定可以在pyho3中运行。这是一个很让人头疼的问题，这意味着很多老的项目需要经过重构才能迁移到pytho3上来。当然，pytho社区也意识到了这个问题，所以在pytho3中也提供了一些工具，如2to3,这些工具可以帮助用户将pytho2编写的代码转换成pytho3编写的代码。现阶段来看，多数pytho库都完成了向pytho3迁移的任务，本书的代码也将以pytho3为主，同时兼顾pytho2的用法。建议读者安装pytho3.5和pytho2.7来练习书中的例子代码。1.2.2pytho的实现版本pytho语言是开放的，任何人、任何公司或者组织都可以做出自己的实现，做出自己的解释器。目前最正统的pytho发行版本是ytho.org提供的用c语言实现的pytho解释器，该发行版本可以在htt::www.ytho.org上免费下载。除了ytho..org外还有不少组织或公司也提供其他的pytho实现版本，本节将介绍一些常见的实现版本。1.cpythocpytho是前面提到的由ytho.org提供的版本，其支持在widow、macos、liux以及其他系统上运行。该版本用c语言实现，所以也被称作是cpytho,本书也推荐安装该版本的pytho。在htt:www.ytho.org/dowload/上可以看到其发布的所有pytho版本，包括pytho2和pytho3。我们可以从这里选择自己的版本，单击链接后即可进入相关版本的下载页面，如图1-1所示。·4…第1章pytho语言基础在打开的链接中可以选择下载不同平台的安装包，也可以下载源代码。对于widow用户，推荐下载widowx86-64executaleitaller安装包，如图l-2所示。下载后直接双击即可完成安装。r4everio0选封择版本releaedateclickformorepytho3.7.3march25,2019amdowmiod单击进入相关版releaenotepytho3.4.10march1线，2019志dowtoad本的下载页面releaenotepytho3.5.7marh18.2019dowioadreleaenotepyh827.16mah42019dowioadreleaenotepytho3.7.2dk24,2018dowloadreleaenotr四pytho3.6.8de24.201dowloadreleae利otepytho3.7.10a.20,201adowloadreea5e的tedh电套t 201量douload图1-1选择cpytho的版本fileveriooeratigsytemdecritiomd5sumfilesizegpgedeal下载源文件sourcereleae2ee10f25e3di14215d56c3862496fd229735276xmedouetarasourcereleae93df27aec0cd18d6d42173e601fld17108364sgma0564t/32t时agmacosxformacosx10.6adlater5a95572715e0d600de28d6232c656953447951356macos64-ititallermacosxforosx10.9adtater4ca0e30f48e690fe80111daee9509a27839889sigwidowhetfitewidow774011d249ca163644a4540c56768090273sigwidow64emeddalezifie下载w6w下的foramd64/em64t/x64854ac0119834e799379a3ma3a040ec7018568sigwidowx86-64executaleitatler安装包foramd64/em64t/x64a2795634769aa4711899a533493032619092056widowx6-64we-aeditatierwidoworamd64/em64t/x64c47d19d2569c9636253a92e52395e136288856widowx6emeddaleziftewidow70dfole70c17042aa5a3cle2fd56526486sigwidowx86executaleitallerwidowef1644cdcleeeeacc92ata9-49clc0125424128sigwidowx86we-aeditaterwidowd3944e218a45d962a6cd93151273a1324632%图1-2选择cpytho的安装包2.iroypythoiropytho是一种在.net和moo上对pytho语言的实现，由jimhugui(同时也是jytho的创造者)所创造，第一个发行版本在2006年9月5日发布。该pytho实现的最大特点就是和widow无缝对接，甚至可以直接编译成widow下的可执行程序。可以在ht:/iroytho..et上看到该项目的情况，目前其最新的发行版本是2.7.9，还没有看到pytho3相关的版本，该版本可以从ht://githu.com/irolaguage/.iroytho2/releae/.tag/iy-2.7.9上下载，推荐下载mi安装文件，如图1-3所示。·5·第1篇pytho编程基础该安装包约5mb,相比cpytho的安装包小了很多。下载完成后双击该mi文件即可进行安装，如图1-4所示。iropytho2.7.9setu口xwelcometotheiropytho2.7.9setuwizardreleaeiropytho27.9troxeea278aawizerd.fropytho-2.7.9.mi528fropytho.2.7.9.zi32iroytho已iroytho279.d42若码sourcecodefri)sourcecode(targdcacel图l-3下载iropytho安装包图1-4安装iropytho安装完后即可在安装目录下看到一些可执行文件，如图1-5所示。g)ytem(d时·programfile'ropytho27，文件d域但查看心工具①帮前山相织包金到库中，共享新建文件夹后·日0★意夹名称棕放日期兴型大小体下数dll20196/8星期六。文件央图桌面2019/6/8星期六-文件夹题最近方问的位scrit2019/5/8星期六-文件夹ikvm.reflectio.dll2018/10/9星期.-由用程序对展396kbawps网鱼温iy.exe2018/10/9星期.应用粗序18k8圆iy32.exe2018/10/9星期应用程序18kb应用程序词库iyc.exe2018/10/内星期-37k他品iyw.exe2018/10/9星期应用程序18k8品w32exe2018/10/9星期应用程学18kb计简肌iropytho.dll2018/10/9星期应用程扩属1771k8iropytho.module.dll2018/10/9星期应用程序扩展727k8,网诸license2018/10/9星期文件10k8microoft.dyamic.dll2018/10/9星期应用程序对闲872k④microoft.scritig.dll2018/10/9星期应用程字打国138k8readme.md2018/10/9星期md文件3k815个对象图i-5iropytho安装目录下的文件其中，iy32.exe是32位的解释器。运行该程序，可以看到如图1-6所示的窗口。·6···试读结束···...

2023-05-20

课程介绍课程来自于《内经》因势利导治则的临床应用研究：烟建华-北京中医药大学（全5讲·完整版）文件目录1.flv2.flv3.flv4.flv5.flv...

2023-05-20 内经治则治法 内经治则原文

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2023-05-04

夏米将为大家回答以下问题。让我们简单介绍一下朱元嗣这本书的原文和翻译。现在让我们一起来看一看！1.《朱元嗣书》是南梁文学人物吴钧的一幅著名山水小品，是吴钧写给朋友朱元嗣的一封信的片段，被认为是骈文中描绘风景的杰作。2.本文描述了作者在从阜阳到桐庐的船上看到的景象，描绘了一百多里奇异壮丽的山水，创造了清新自然的意境，表达了作者对山水的热爱，表达了作家对政治官场的厌倦，对名利和财富的蔑视，以及作者希望表达对山水情感的思想和情感。本文最后希望对您有所帮助。...

2023-04-26

图书名称：《学会陪伴学会爱》【作者】山东省教育科学研究院，王治芳【丛书名】家庭教育必读丛书【页数】222【出版社】济南：山东教育出版社,2020.07【isbn号】978-7-5701-1034-6【价格】22.00【分类】高中生-家庭教育-家长学校-教材【参考文献】山东省教育科学研究院，王治芳.学会陪伴学会爱.济南：山东教育出版社,2020.07.图书封面：图书目录：《学会陪伴学会爱》内容提要：本书全面展示了近几年山东省家庭教育课程研究及建设工作的成绩。全书分年龄段编写，根据学生成长规律和发展特点，以学生发展为中心，以家长、教师为双主体，从学生发展、家长教养、家庭建设、合作育人四个模块设计主题，紧扣学生发展的基本素养进行分析并提出建设，注重家长的知能储备及孩子的成长规律，通过以事论理的形式把家庭教育的理念展示给家长，把可行性方法提供给家长。《学会陪伴学会爱》内容试读形第一篇孩子发展高三这一年，孩子面对的不只有学习，还有继续发展与成长，逐渐形成自己的价值观、世界观、人生观。他们不再满足于成人既有的经验和结论，拥有自己的独立分析和判断，渴望发出自己的声音。他们的自主管理和自我规划意识也在增强，十分渴望独立，但处理人际冲突的能力还不够成熟。他们的情绪常常在两极间摆动，往往单发面地要求周围的人满足自己的需要，或为了保持关系一味讨好对方而内心激烈冲突。面对青春的懵懂，男女同学之间的“爱”可能会不期而至。这一年的学业之旅，孩子面对的最大现实挑战就是高考。他们希望每次考试都能考好，而当辛苦的付出不能换来学习成绩的提高时，往往会失去学习兴趣与信心，对自己的能力产生怀疑，甚至会陷入悲观、焦虑的情绪之中，形成恶性循环。家长需要读懂孩子，引导孩子合理地表达情绪；引导孩子知晓分享的正确方式：要让他们学会如何正确地理解并共情他人；要引导他们乐于、敢于、善于安排自己的学习和生活，学会竞争与合作；要引导他们探索自己的职业兴趣，并进行相应的职业规划。家长只有做好这些引导工作，并适时为孩子提供有效帮助，才能为孩子的成长助力。学会陪伴学会爱家长高三》第1课读懂孩子的情绪“翻脸比翻书还快！”经常听到家长们这样描述孩子的情绪变化。作为家长，面对情绪忽高忽低、忽冷忽热的孩子，您读懂他们的情绪了吗？当孩子出现负向情绪时，您能为孩子做些什么呢？案例王丽是个学习成绩优异的孩子，但在高三的第一次期中考试中，她的成绩有所退步，这让她感到了前所未有的压力。王丽的妈妈从班主任那里得知了她成绩退步的消息后，虽然着急和不满，但还是决定等孩子主动说这件事。王丽回家后一直闷闷不乐，却对考试的事情一字未提，妈妈终于忍不住了。妈妈：“这次期中考试考得怎么样？”王丽：“不太好。”妈妈：“没考好你怎么也不说啊？”王丽：“不想说。”妈妈：“还不想说，考不好你就不着急吗？我觉得就是因为你最近不努力！你看看人家陈薇多用功，再看看你，这段时间经常玩手机。现在没考好，还不抓紧找找原因，居然跟没事人一样”王丽气呼呼地说：“陈薇是陈薇，我是我！我周末好不容易回家一趟，就光听你叨叨了，你烦不烦啊！”王丽跑回自己的房间，“嘭”的一声关上了门。妈妈更生气了，追到女儿门外说：“我怎么不说大街上的人呢？002第一篇孩子发展我说你是因为你是我闺女，还不都是为了你好，你这什么态度啊？”王丽终于无法控制自己的情绪，放声大哭起来。看到王丽的样子，妈妈又急又气又心疼，不知道怎么办才好。分析⊙面对孩子的情绪，很多家长像案例中的王丽妈妈一样，觉得自己已经尽心尽力了，但最终还是没有处理好孩子的情绪。这是为什么呢？一您了解孩子的情绪特点吗与高一、高二相比，高三孩子对自我情绪的表达越来越隐蔽。他们会根据场合来考虑自己的形象，从而支配和控制自己的情绪，常常出现外部行为表现与内心体验不一致的情况。他们既不愿意过多流露真实情感，又希望得到别人的理解。比如案例中的王丽学习成绩下降后虽然感到焦虑，但不愿意主动与家长沟通，又希望得到妈妈的理解。高三孩子的情绪往往波动性较大，如取得较好成绩时高兴不已，一旦遇到挫折又会陷入悲观焦虑的状态，这也就不难理解王丽为什么会放声大哭了。二您关注自己的情绪了吗案例中的妈妈得知王丽成绩下滑后，本身就充满了焦急和不满，她在和孩子交流的过程中会把自己的焦虑和不满情绪不自觉地传递给孩子。青春期的孩子尤其敏感，可以敏锐地感觉到家长的焦虑和不满。案例中的王丽面对没考好这件事，尚未将自己的情绪状态调节好，又面临妈妈带有情绪的语言冲击，无疑是雪上加霜，她只能跑回自己的房间关上房门，就像在心里架起了一道防护墙。王丽本以为这样就能保护好自己，但发现关上门也无法阻止母亲继续说下去，于是不知所措的她情绪彻底失控。003学会陪伴学会爱家长高三》建议在与孩子沟通时，家长究竟怎样做才能让孩子学会更好地表达自己的情绪，不至于把孩子推到极端行为的边缘呢？家长正确表达情绪，给孩子树立榜样家长为自己的情绪负责是帮孩子学会合理表达情绪的开始。当孩子遇到情绪事件时，家长需要注意调整自己的情绪，给孩子树立良好的情绪表达的榜样。1.适当降低说话语调。低声谈话比高声谈话能达到更好的交流效果，这在心理学上叫作“低声效应”。当家长带着情绪与孩子交谈时，往往语调越来越高，而适当降低语调，可以缓和自己与孩子的情绪状态。2.善于使用肢体语言。面部表情和身体姿态既能表达人的情绪，也可以影响人的情绪。家长可以对孩子多一些肯定、友善、鼓励的表情和姿态，比如微笑、拥抱、拍拍肩膀等。3.适度进行注意转移。如果和孩子聊得并不投机，甚至要爆发冲突，可以暂时中止话题的探讨，尝试换个话题或做一些其他事情转移一下注意力，例如喝杯水、深呼吸、上厕所、打扫卫生等，暂时缓和彼此的情绪，避免情绪状态升级。4.转变不合理的观念。美国心理学家埃利斯认为，让我们难过和痛苦的不是事件本身，而是对事情的不合理看法和解释。004第一篇孩子发展案例中当王丽做出“摔门”行为时，妈妈心想：“我为她好，她凭什么这样对我？！”自身情绪自然变得难以控制，导致事件进一步升级。此时，家长可以尝试换一个角度看待问题，转变自己不合理的看法和解释。比如案例中的妈妈可以将不合理观念转变为“孩子不是故意这样做的，她只是心里难过，想要自己的空间”，这样一想，妈妈的心情也许便可以平静很多。家长如给孩子树立良好的情绪表达榜样，就会发现孩子会在耳濡目染中学会合理表达自己的情绪。接纳孩子的情绪比处理问题更重要当孩子经历了情绪事件以后，家长往往觉得如先解决问题，孩子的情绪就能稳定，但实际上当孩子不高兴时，更需要的是安慰，而非解决问题。孩子没考好，内心已经充满了担心、焦虑和愧疚等情绪，这时他最需要的不是把自己考试情况再说一遍，或听到家长一连串的责问、提醒和说教，他们真正需要的是被理解和接纳。其实，当孩子的情绪被理解和接纳时，他自己便会有足够的力量去面对情绪的困扰，寻找到解决问题的方法。如何向孩子表达自己的理解和接纳呢？1.共情孩子的情绪。“我知道你心里特别难受，我也知道其实你特别想考出好成绩。”这句话既深入孩子内心深处，做到感同身受，又能增进亲子情感。2.接纳、理解孩子的情绪，也可适当表达自己的情绪。“妈妈理解你的感受，妈妈听到这件事也是有些着急和担心的。”这种回005学会陪伴学会爱高三》应语气中充满了接纳，同时也向孩子表达了自己的情绪。孩子如果发现自己的行为给家长带来一些担心，一定会有所觉察和触动，这种触动也是促进孩子自我完善的心理动力之一。3.引导孩子树立坚定的信念。“妈妈相信你，也愿意为你加油，和你一起努力！无论如何妈妈都会陪着你支持你…”家长巧妙地激励，推动孩子争取下一次考出好成绩。家长也可根据情况与孩子进一步讨论解决问题的方法，引导孩子说出自己的想法，帮助他做出适合自己的最好选择，激励他自己解决问题。目gt引导孩子表达自己的情绪高三孩子由于学业压力和青春期的双重影响，情绪往往会出现两极化，波动性也较大。这时候仅有家长的接纳是不够的，还需家长积极引导孩子表达自己的情绪。1.引导孩子学会倾诉。当情绪事件发生的时候，家长可以引导孩子找信赖的亲人、老师、同学倾诉一下，这样做孩子的情绪就会平稳很多，同时也可能会得到帮助。毕竟家长和老师的经验多、阅历深，同学也会站在不同的角度提出建议。此外，家长也可以引导孩子把自己的心情记录在日记里或者写篇随笔抒发自己的心情，还可以哼唱自己喜欢的歌曲或者随手涂鸦一幅画等。这些方式都可以帮助孩子缓解自己的情绪。2.引导孩子转移注意力。当情绪事件发生的时候先转移注意力，这个方法可以使孩子迅速从消极情绪里解脱出来。比如孩子考试失败、情绪低落的时候，家长可适度引导和鼓励孩子收拾整理一下房间和资料，这样不仅可转移注意力，还可起到调整情绪的作用。006···试读结束···...

2023-04-10

毕治2021寒初三数学寒假尖端班7讲带笔记完结目录：├─资料│├─【课堂笔记】第4讲一轮复习二次函数综合提高(含家长会).df│├─【课堂笔记】第5讲一轮复习三角形精.df│├─【课堂笔记】第6讲一轮复习四边形精讲[含阶段练习].df│├─【课堂笔记】第7讲一轮复习思维扩展(含家长会).df│├─第1讲一轮复习数与式综合提高.df│├─第2讲一轮复习方程与不等式精讲.df│└─第3讲一轮复习函数比例一次与反比例函数综合.df│├─第01讲一轮复习数与式综合提高-1.m4├─第01讲一轮复习数与式综合提高-2.m4├─第01节后部分补充.m4├─第02讲一轮复习方程与不等式精讲-2.m4├─第2讲一轮复习方程与不等式精讲-1.m4├─第3讲一轮复习函数比例一次与反比例函数综合-毕治.m4├─第4讲一轮复习二次函数综合提高(含家长会)-毕治(2).m4├─第5讲一轮复习三角形精-毕治(2).m4├─第6讲一轮复习四边形精讲[含阶段练习]-毕治(2).m4└─第7讲一轮复习思维扩展(含家长会)-毕治(2).m4...

2023-03-25

图书名称：《教育学》【作者】丛冰玉，陈鹏悦，吕蕊主编；潘守政，李惠娜，方治华，徐波，展海燕，王瑾，曹月副主编【页数】202【出版社】成都：电子科技大学出版社,2020.11【isbn号】978-7-5647-8407-2【价格】39.80【分类】教育学【参考文献】丛冰玉，陈鹏悦，吕蕊主编；潘守政，李惠娜，方治华，徐波，展海燕，王瑾，曹月副主编.教育学.成都：电子科技大学出版社,2020.11.图书目录：《教育学》内容提要：《教育学》内容试读第一章育学自从有了人类社会，也就有了教育。在长期的教育实践和研究过程中，人们积累了丰富的教育实践经验和理论成果。作为未来的教师，首先应该深人了解教育和教育学的产生和发展，深刻认识学习教育学的重要意义。第一节教育概述什么是教育？教育是怎样产生和发展的？当今世界教育的发展趋势如何？这是学习教育学首先要碰到的问题。一、教育的概念什么是教育？这是每一个从事教育理论和实践工作的同仁都必须首先弄清楚的概念。自从人类社会产生教育以来，人们对教育这种现象就有各种不同的解释和说明。在我国，“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”。按东汉许慎《说文解字》中的解释，“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。其范围大体包括了今天德育和智育两个方面的内容。《中庸》日：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”荀子认为，“以善先人者谓之教。”《学记》中说：“教也者，长善而救其失者也。”在西方，教育原是“引导”“引出”“诱导”之意，即教育者引导受教育者使其完善发展。法国教育家卢梭认为，“教育应当依靠儿童自然发展的过程，培养儿童所固有的观察、思维和感受的能力。”德国教育家福禄培尔认为，“教育就是引导人增长自觉，达到纯洁无瑕。”美国教育家约翰·杜威则认为，“教育即生活，即生长，即经验。”从上述简略的解说中可以看出，它们之间尽管存在着种种差异，但是有一点是共同的，那就是它们都把教育看作是一种培养人的活动，是引导和促进年轻一代身心发展的过程。经过长期的争议探讨，我国目前关于教育概念的理解基本一致。人们普遍认为，教育有教育学广义和狭义之分。从广义上说，凡是有目的地增进人们的知识、技能，影响人们的思想品德的活动，都是教育。这种活动可能是有组织的、系统的，也可能是无组织的、零散的，但它们都是人们有目的地对受教育者施加某种影响使其朝着预期的结果和方向变化的过程。这里，我们在理解教育的广义概念时，应特别注意其专门的目的性。这是因为：首先，能增进人的知识技能的不只是教育，各种社会实践都能增进人的知识技能，但只有教育是以此为专门目的的活动，如把凡能增进知识技能的活动都称为教育，那就抹杀了教育与人类其他活动的界限。其次，影响人的思想品德的也不一定是教育。因为，在社会生活中，与人发生关系的一切都可能对人的思想品德发生作用、产生影响，只有教育是以此为专门目的的活动，如把凡能影响人的思想品德的都称为教育，那么我们就可以把与人发生关系的一切社会存在都称为教育了，这显然是不确切的。狭义的教育主要是指学校教育，是指教育者通过学校对受教育者施加的有目的、有计划、有组织的影响，引导受教育者获得知识技能、陶冶思想品德、发展智力和体力，以把受教育者培养成为适应一定社会需要和促进社会发展的人的活动。这种意义上的教育，教育者是受过专门训练的职业教师；教育内容是按照一定的目的预先有计划地选定并有一定的系统性和稳定性；受教育者是经过专门组织的；教学手段是经过精心选择，利于受教育者对教育内容的接受。这四个方面相互作用而产生的活动是在特定的环境（学校）中实现的。狭义上的教育包括学前教育、普通中小学教育、高等教育、各类职业技术教育等。此外，“教育”一词有时还作为思想教育的同义语使用。二、教育的产生和发展教育是人类特有的、永恒的一种社会现象，是伴随着人类社会的产生而产生，并随人类社会的发展而不断向前发展的。(一)教育的产生教育是人类社会所特有的现象，它是在社会生产劳动中产生的，起源于劳动。马克思主义认为，劳动创造了人类社会，劳动是人类社会存在和发展的第一个基本条件。正是由于劳动，才使猿的机体进化为人的机体，使手成为劳动的器官，使大脑成为思维的器官，使语言成为交际的工具。这些都为教育的产生创造了前提条件。原始的人类，为了生存，必须进行生产劳动，并在劳动中积累了丰富的劳动经验，而年轻一代只有接受这些劳动经验，才能从事生产劳动，这就要求年长一代把劳动经验传授给年轻一代。这便是教育的萌芽。在生产劳动中，人们不仅积累了劳动经验，而且也积累了生活经验。生产劳动，从来就是社会劳动，人们之间必然结成一定的社会关系。人们在社会生活中，形成了一定的劳动纪律、生活习惯、行为准则和道德规范等，年长一代也只有把这些内容传授给年轻一代，才能使年轻一代投入社会生活，参加生产活动，这便是教育。只有通过这种教育活动，才能使年轻一代继承年长一代积累起来的经验知识，使人类社会不断发展和延续下去。教育就是这样从原始的人类社会的生产劳动过程中产生的。我国是世界上最早产第一章教育与教育学生教育的国家之一，远在四五千年以前，就开始了有组织的教育活动。据《尚书·舜典》载，虞时即设学官，管理教育事务，如命契为司徒“敬敷五教”，即担负对人民进行父义、母慈、兄友、弟恭、子孝等五种伦理道德的教育责任从这里可以看出，自从有了人类社会也就有了教育，教育是人类社会特有的现象，它担负着传递生产经验和社会生活经验的社会职责，是普遍的、永恒的社会生活范畴。肯定教育的社会性，肯定教育产生和发展是由于人类社会不断发展的需要，为人类社会所特有，这就从根本上把教育与动物的本能行为区别开来。在教育的起源问题上，教育的生物起源论和心理起源论都是错误的。教育的生物起源论的创始人是法国社会学家、哲学家利托尔诺与英国教育学家沛西·能。利托尔诺在《各人种的教育演化》一书中认为，教育这种现象不仅存在于人类社会，而且超越人类社会范围之外，甚至在人类产生以前，教育就早已在动物界存在。他把动物对小动物的爱护和照顾都说成是一种教育，甚至在昆虫界也有教师和学生。他指出：“兽类教育和人类教育在根本上有同样的基础…在低等人类中进行的教育，与许多动物对其孩子进行的教育甚至相差无几。”沛西·能在他的《教育原理》中也明确提出，“教育从它的起源来说，是一个生物学的过程，不仅一切人类社会（不管这个社会如何原始）有教育，甚至高等动物中间也有低级形式的教育”，又认为“教育是扎根于本能的不可避免的行为”，“生物的冲动是教育的主流”。这种教育的生物起源论，把作为一种极为重要的社会现象的教育贬低为本能行为，把教育过程看作是按生物学规律完成的本能过程。按照这种观点，教育就成为一种无目的的活动，成为一种不能为人的意识所调节控制和支配的活动。教育的生物起源论是教育学史上第一个正式提出的有关教育起源的学说，其根本错误在于将人类的教育贬低为动物的本能活动，否认了教育的社会性和目的性。美国学者孟禄从他的心理学观点出发，批判了生物起源论，提出了教育的心理起源论。他认为，利托尔诺没有揭示人的心理与动物心理的本质区别。但是，孟禄在批判利托尔诺时却又把儿童对成人的一种出于本能的模仿说成是教育过程的基础。他指出，无论成人是否意识到，儿童总是在模仿他们，模仿是教育的手段，也是教育的本质。他分析了原始社会的教育：儿童仅仅是通过观察和使用“尝试成功”的方法，学习如何用弓箭射击，如何加工被杀死的动物，如何烹饪，如何纺织，如何制作陶瓷。重复的模仿成功，使失败越来越少，这给予了在原始时代的儿童在技艺方面所获得的全部东西。孟禄的这种心理起源论与生物起源论实际上并没有本质的区别，它同样是把一种无意识的模仿的本能看作是教育的基础，否定了教育产生发展的社会性，把儿童的发展看作是无法控制的对象。(二)教育的历史演进教育在社会生产劳动中产生，并随着社会的发展而发展。在不同的历史阶段，由于生产力发展水平和政治经济制度的差异，教育就有不同的性质和特点。根据历史唯物主义的观点，依据社会生产力发展水平的不同，我们把教育的发展历程概括为原始教育、古代教育和现代教育三大阶段。教育学1.原始教育人类社会从原始人群到氏族公社的漫长历史时期，称为原始社会。在原始社会里，生产力水平很低，人们的劳动只能维持最低限度的生活，没有剩余产品，生产资料按照原始公社的公有制来分配，人人劳动，共同享受，没有剥削，没有阶级。教育还没有从社会生活中分化成为专门的事业，没有专门的教育机构和教育人员。因此，教育有以下几个特点是。第一，形式简单。教育是在生产劳动过程和日常生活中进行的，是与生产劳动紧密结合的。第二，内容贫乏。最初是狩猎、捕鱼、采集野果、制造工具等，后来，随着生产力的发展，出现了畜牧业从农业中的分离，出现了饲养牲畜、种植庄稼、制造陶器、建筑房屋等；后期，由于部落之间经常发生冲突和战争，也出现了军事教育的萌芽。第三，机会均等。由于原始社会是没有阶级的，所有的儿童和青年都同样享受教育的权利。据考古学家考证，在原始人群居时期，一类是从事狩猎、捕鱼的成年男女，另一类是负责照管动物、建筑隐蔽场所的老人和儿童。老人对儿童、少年的教育起着特殊的作用。老人不仅把制造生产工具的经验传授给年轻一代，而且还有意识地告诉少年儿童关于社会生活的经验。原始人群里，儿童被视为共有的，抚养教育儿童也是共同的责任和任务。2.古代教育古代教育包括奴隶社会和封建社会的教育。这两种社会的教育，虽然在目的、内容、制度和组织规模等方面有所不同，但存在着许多相同之处，我们把它们统称为古代教育。(1)奴隶社会的教育。随着金属工具的出现，生产力的提高和剩余产品的出现，使一部分人有了专门管理生产、从事文化科学活动的可能，同时也为私有制的产生提供了条件。这样，社会上出现了剥削和阶级，原始社会开始解体，奴隶社会逐渐形成。我国的夏、商和西周就属于奴隶社会。奴隶社会时期，在教育史上的一个重大发展，是教育开始从生产劳动和社会生活中分离出来，出现了专门的教育机构，即学校。据我国《礼记》等书记载，在夏朝已有“庠”“序”“校”的教育机构，到了商朝和西周，又有“辟雍”“学”“泮宫”等学校的设立。西周时期，我国的学校教育制度已经比较完备，建立了政教合一的官学体系，并有了“国学”和“乡学”之分，形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育，即礼、乐、射、御、书、数。春秋战国时期，官学衰微，私学勃兴，孔子因办私学，并倡导“有教无类”而成为中国历史上最负盛名的教育家。在欧洲奴隶社会中，出现了古希腊斯巴达和雅典两种教育体系。斯巴达教育的突出特点是注重军事体育训练。这与当时国家处于征战状态有关。斯巴达教育的唯一目的，就是要通过严酷的军事操练把氏族贵族的子弟训练成体格强壮的武士。斯巴达的儿童属于整个国家，奴隶主贵族子弟从7岁到18岁，住在国家教育场所，过兵营生活。其教育的基本内容是赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪“五项竞技”。此外，还必须学习骑马、游泳、击剑、唱战歌等。青少年在接受教育中，需要历尽艰苦，经受磨炼，如冬天光头赤足，睡觉不用被褥，挨打、受伤不能哭。18岁的青年，需转到高一级的军事训练团进行正规军事训练，年满20岁的青年，要开往国家边境沿线驻扎，开始实践训练，直到年满30岁，通过一定仪式，才能获得完全的公民身份，全部教育历程至此结束。第一章教育与教育学雅典的教育是繁盛雅典文明的重要内容和标志。雅典教育的目的是把受教育者培养成为身心和谐发展的能履行公民职责的人。雅典教育内容比单纯实施军事体育训练的斯巴达教育要丰富得多，教育方法也灵活多样。雅典奴隶主贵族子弟中的男孩，7岁开始上文法学校和弦琴学校，到十二三岁时，一方面继续在文法学校或弦琴学校学习，同时又进入体操学校学习。到了十五六岁，大多数青少年不能继续上学，少数贵族子弟可进入国家主办的体育馆学习。这个阶段主要从事军事体育训练，同时继续学习文化知识并接受艺术教育。文化知识主要是学习文法、修辞和哲学三门学科。雅典的教育制度对后世教育产生了深远影响。这个时期，人类社会进入阶级社会，在教育上的表现之一则是教育权被贵族所垄断，“学在官府”，只有奴隶主子弟才能入校学习，劳动人民子弟只能通过父传子或师传徒的方式，在劳动和日常生活中学习一些生产和生活经验。学校教育一开始，便被统治阶级所垄断，成了他们进行阶级统治的工具，学校教育与生产劳动相脱离。(2)封建社会的教育。由于铁制家具的普遍使用，畜力用于耕作，社会上出现了新的生产关系和新的阶级一地主和农民，封建社会代替了奴隶社会。在封建社会里，农业生产力比奴隶社会大大提高了，社会的财富和人类的经验也日益增多，因而封建社会的学校教育较之奴隶社会的学校教育，在规模上逐渐扩大，在类型上逐渐增多，在内容上日益丰富。但是，由于封建社会的生产仍是手工操作的小生产，生产劳动者的培养不需要通过学校教育，因而封建社会的学校教育，仍然没有培养生产工作者的任务，基本上也是与生产劳动脱离的。在封建社会里，学校教育被地主阶级所垄断。在我国封建社会里，学校大体上分为官学和私学两种。官学具有鲜明的等级性，以学校制度较为完备的唐朝学制为例来说，唐朝由中央直接设立的学校有六学二馆。六学是：国子学，收文武三品以上官员的子孙入学；太学，收文武五品以上官员的子孙人学；四门学，收文武七品以上官员的子孙入学；律学、书学和算学，收八品及八品以下官员的子孙和通律学或书学的庶族地主的子弟入学。二馆是：东宫的崇文馆和门下省的弘文馆，此二馆专收皇帝、皇后的近亲及宰相大臣的儿子。在地方设立的学校有：州学、府学、县学，这些学校的入学条件虽无严格的等级限制，但由于名额所限，只有地方官吏和富豪地主的子弟才有入学的机会，农民和手工业者的子弟是无条件进入的。至于历代的私学，表面上虽是人人可以入学，但由于学费的限制，贫困的农民和手工业者的子弟也是很难进去学习的。劳动人民的子弟基本上还是通过家传父教、师傅带徒弟等形式在生产劳动的实践中，学习生产斗争的知识和技能，接受家长和师傅的思想影响，养成热爱劳动和相互帮助等优良品质。儒家思想在我国漫长的封建社会里占据统治地位，儒家的封建伦理道德是维系封建社会的精神支柱。儒家“学而优则仕”的主张，成了我国封建社会的教育目的。封建统治者利用教育，把自己的子弟培养成为统治劳动人民的官吏和士君子。儒家的经典著作“四书”(《论语》《孟子》《大学》《中庸》)和“五经”(《诗经》《书经》《易经》《礼记》《春秋》)是我国封建社会教育的主要内容。此外，也传授一些算学、天文、医学等自然科学方面的知识。在教育方法上是崇尚书本，要求学生死记硬背，对学生实行棍棒纪律教育。在教学组织形式上是个别教学。在我国封建社会里，封建统治者除了通过学校培养为他们服务的人才外，还先后建立了教育学一套选士制度和科举制度。汉朝实行察举制，到了魏晋南北朝演变为“九品中正制”，表面上是以“学问”“德行”为标准进行选士，授以官禄，而实际上为豪门世族所垄断，成为“上品无寒门，下品无士族”。隋、唐以后改行科举制度，这反映了庶族地主的要求和封建的中央集权的加强。科举制度的出现是我国教育史上的一个进步，它可以为封建统治者选择一些懂得诗书、“时务”的人才。可是，由于科举考试的内容多为儒家经典，科举考试的方法又多要求死记硬背，科举考试也成了束缚学生头脑的制度，影响了文化科学的发展。在欧洲封建社会里，宗教成了封建制度的精神支柱和统治人民的工具，僧侣垄断了文化和学校教育，科学成了宗教的奴仆。在封建统治阶级内部形成了僧侣封建主和世俗封建主(贵族)两个阶层，因而出现了两种类型的教育：教会学校和骑士教育。僧侣封建主的教育是通过教会学校，培养对上帝虔诚、服从教权和政权、进行宗教活动的教士，其教育的内容是三科（文法、修辞、辩证法）四学（算术、几何、天文、音乐），合称“七艺”，各个科目都贯穿着神学精神（神学是全部学科的“王冠”）。世俗封建主的教育是通过宫廷教育把自己的子弟培养成为勇武善战的骑士，其教育的内容为“骑士七技”（骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗），当然也要进行宗教观点和武士道德品质的教育。这两种教育基本上都是脱离生产劳动的，都是为维护封建农奴制服务的。劳动人民的子弟除了能进入教会的教区学校，接受宗教教育，学习简单的读、写、算外，是无权进入其他的教会学校和享受宫廷教育的。到了十二三世纪，由于手工业和商业的发展，城市里出现了手工业者联合会举办的行会学校和由商人联合会举办的行会学校（基尔特学校），新兴的市民教育开始了。由上所述可以看出，奴隶社会和封建社会的学校教育基本上是与生产劳动脱离的；学校教育为奴隶主阶级和地主阶级所垄断，具有鲜明的阶级性：学校成了统治阶级培养统治人才的场所；学校的教学内容主要是古典人文和治人之术；教学的组织形式是采用个别教学；学校与社会生活脱离，学生的思想和生活被囿于狭小的天地里，所以古代的教育是一种封闭的教育。3.现代教育现代教育包括资本主义和社会主义两个社会形态的教育。18世纪后半叶至19世纪前半叶，英国、法国等资本主义国家先后进行了工业革命。工业革命不仅标志着资本主义机器大工业生产代替了资本主义手工业生产，而且也促使现代学校教育的产生，使学校教育具有了区别于古代学校教育的许多新的特征：现代学校教育与生产劳动的联系越来越紧密；自然科学的教育内容大为增加：学校教育的任务，不仅是培养政治上所需要的人才，而且还担负着培养生产工作者的任务：学校教育不再为少数剥削阶级所垄断，而是逐渐走向大众化，具有民主性，初等教育、中等教育逐渐普及，成人教育日趋发展；班级授课成为教学的基本组织形式：科学的教学方法和现代化的教学手段越来越被广泛地采用。社会主义社会的教育与资本主义社会的教育虽然在性质上具有很大的区别，但就学校教育的形态来说，都是属于现代的学校教育形态，因此在许多方面具有共同性。20世纪五六十年代以来，尤其是80年代以来，随着新的科学技术革命的到来，使教育产生了许多新的变革，呈现出如下一些重要的特征(1)普及义务教育。随着科学技术在经济发展和国际竞争中的作用日益重要，越来越多···试读结束···...

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