《高三语文》程汉杰学科主编|(epub azw3 mobi pdf)电子书下载-云顶国际集团

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图书名称：《高三语文》

【作　者】程汉杰学科主编

【丛书名】互动新课堂

【页 数】 339

【出版社】 北京：首都师范大学出版社 , 2002.06

【isbn号】7-81064-377-0

【价 格】16.90

【分 类】语文(学科: 高中) 语文

【参考文献】 程汉杰学科主编. 高三语文. 北京：首都师范大学出版社, 2002.06.

图书目录：

《高三语文》内容提要：

《高三语文》内容试读

d第五册阅读

第一单元

图解知识结构

①人生的境界

学习

②人是什么

内容

③庄子：在我们无路可走的时候

④孔孟

①了解杂文的有关知识和语文特点

学习要

②学习当杂文，了解思想内涵和语文特色。

③学习选材以小见大，思想具有一定深度，语言要生动活泼，引人入胜。

①加强议论文字、词、句的基本训练

习方

②以联系的、发展的、一分为二的观点分析现实

生活中的人和事。

点击重点难点

1.有关杂文的一般知识。

2.初步掌握阅读杂文的能力。解读高频考点

1.提高议论文阅读的综合能力。

2.考查议论文的有关知识。

2高三语文（第五册）》

一、知识专题

题解

关键是抓核心知识点，即：重点、难点、考点。

专题一理解从解题开始

专题内涵解读

在阅读文章时，尤其是在阅读议论文、杂文时，理解是从题目开始的，因为此类文章的论点和观点往往在题目中直接点出来，这也就更突出了对题目理解的重要性。

典型例题示范解析

例1标题“人生的境界”指什么？

互动

解题思路：

提示：一看到

作者认为，人生的境界由低到高可分为四个等这5个字，显级，即：自然境界、功利境界、道德境界、天地境然就明白了此界。中国哲学的任务就是提高人的精神境界，即帮助篇文章所要表人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界，述的内容。也就是人生的最高境界。

例2对《庄子：在我们无路可走的时候》一文的标题该如何解释？

互动

解题思路：

提示：标题给

在我们的生活中，人们常常要面对选择，选择并出了两个信息：非一件易事，有时我们会茫然不知所顾，有时会迈错一、庄子；二、了方向。因而人常常处在选择的畏惧和困惑中。本文在我们无路可是对《庄子》的一种解读。从《秋水》的一个故事出走的时候。这发，由点到面地对庄子的精神世界作了分析，写出了两个信息说明庄子的一种处世态度和他面临二难选择时的做法，从什么问题呢？而给了我们很多启示，向我们展示了一种可贵的精你会怎么理解？神。

阅读第一单元3

方法技巧归纳

解题要从获取信息开始，一般情况下，标题会将文中的主要信息表露出来，而分析这些信息则是最为关键的。

o到底表露出了哪些信息？

©这些信息间是否有联系，如果没有联系则要看看这些信息本身表露的内容有哪些？

○在初步理解了标题后再去阅读文章，就会发现理解上容易了许多。

专题二

深入理解内涵

专题内涵解读

文章的内涵是我们学习的主要目标，虽然一直以来都在练习，但是却并不十分容易。高考中，文章内涵的理解往往是取得分数的关键所在。因此这部分内容不容忽视。

典型例题示范解析

例1在《人生的境界》一文中，文章是如何阐述哲学的任务是提高人的精神境界的？

互动

解题思路：

提示：阅读本文时，应

第一段就明确提出了哲学的任务是提该注意这样一句话：“中高人的精神境界。

国的圣人是既入世又出

第二段分析了人生境界的构成以及从世的，中国的哲学也是低到高划分为四个等级，即自然境界、功既入世而又出世的。”利境界、道德境界、天地境界。

这表明作者认为人

第三段到第七段具体解释了四种境界生的境界可由低到高分的含义。(1)自然境界是指一个人做事只为自然境界、功利境界、是靠本能或是社会风俗习惯，并没有真正道德境界、天地境界四

4高三语文（第五册）

互动

考虑做这件事对自己或社会有没有意义，个等级，生活于天地境结果，不管是对自己，还是对社会都没有界的人是圣人，即圣人意义，或意义并不大。(2)功利境界是指已达到了人生的最高境

一个人做事只考虑自身的利益，觉得对自己界。有意义就去做，而结果可能对别人也有好处，

这样，他做的事有功利的意义。(3)道德境界是指一个人把自己堪称是社会这个整体中的一员，他做的事都是为了社会的利益，也就是都有了道德的意义。(4)天地境界是人生的最高境界，一个人领悟到人生的真谛，获得了对宇宙的了解，并自觉地为宇宙的利益而做各种有意义的事，这也是哲学的崇高任务。

第八段到最后分析叙述了哲学的崇高任务是达到天地境界，即人生的最高境界，以及中国哲学对未来人类的进步可能有很大贡献。

由此可见，文章是循着提出问题一分析问题—解决问题的思路来论述的，观点明确，条理清楚，说服力强。

例2《庄子：在我们无路可走的时候》一文中，“我的看法是，庄周们一定能掂出各级官僚们‘威福’的份量，而大小官僚们永远不可能理解庄周们的‘闲福'对真正人生的意义。”对此段话该如何理解。

互动

解题思路：

“庄周们一定能掂出各级官僚们‘威

福’的份量”是指庄周这样的人早已大彻提示：“威福”指官僚们获大悟，看清了现实的残酷和功名利禄对人：得功名和权力之后感到生的牵绊，认识到了人类痛苦的根源，认幸福。识到了真正自由人生的意义，因而他们一是明白“威福”需要付出的代价是什么，它的份量是多少，它是“生命中不能承受之重”。而“大小官僚们永远不可能理解庄周们的‘闲福’对真正人生的意义”则是说，官僚大夫们的本性被名利欲望所遮蔽而丧失。

阅读第一单元5

互动

本心也就被蒙上了一层网罩，欲望人生代替了自然提示：“闲福”指生活；本性被浓雾所笼罩，本心在主动压抑和被动庄周们因获得真压抑的双重作用下丧失了“天真”。因而他们忘记正的人生自由而了人生真正的自由，不能以自然的生活为幸福，甚感到的幸福。至不可能理解这种幸福才是真正的人生的意义。

方法技巧归纳

文章的内涵是作者想要透露给读者的内容和思想，这是我们理解文章的关键之处。议论文也好，杂文也罢，在表面文字的阐述中，往往表达了作者心中最渴望表达的内容，而挖掘出这部分内容就是理解内涵。

做到理解内涵，首先要梳理清楚文章的脉络和主要思路。正像例1中的脉络梳理一样。但有一点发挥特别要注意，就是理解时不可背离文章的本意，不可以过于任意自由发挥。

二、能力专题

题解

关键是培养学科能力，即：掌握思路、方法、规律。

专题一

阅读杂文的能力

专题内涵解读

杂文既是议论文的一种，同一般议论文有共性的一面；但是它的写法更为多样，语言特色也极鲜明，阅读起来难度较大。

综合运用示范

阅读下面文字，回答1~2题。

上海的教授对人讲文学，以为文学当描写永远不变的人性，否则便不久长。例如英国，莎士比亚和别的一两个人所写的是永久不变的

6高三语文（第五册）

人性，所以至今流传，其余的不这样，就都消灭了云。

这真是所谓“你不说我倒还明白，你越说我越糊涂”了。

例1文章开头一句，为什么不说“梁实秋先生”，而说“上海的教授”？

互动

解题思路：

命题意图：

综观全文，此处鲁迅先生批驳的既是

本题旨在考查对鲁

梁实秋，又不仅是梁实秋，所以用“上海迅先生文章讽刺性语言的教授”可将矛头指向所有的反动文人。的潜在内容及其作用的不直呼梁实秋的名字而以“教授”相称是理解。

对梁实秋的一种蔑视，而“教授”一词又提示：解答这类题时要与下面荒谬的言论构成极大的反差，使讽注意联系上下文，即在刺性、批判性更强烈。

语境中去理解词句。

答案：表示作者极度蔑视资产阶级反动文人，以下的谬论竟出自堂堂“教授”之口，其荒谬程度令人惊诧。这是对梁实秋的讽刺。同时“上海的教授”也包括了与梁实秋持同一论调的反动文人们。例2文中“这”指代的是()

a.梁实秋的错误论，点

b.梁实秋的错误论据

c.梁实秋的荒谬论证

d梁实秋的论点和论据

互动

解题思路：

命题意图」

本段文字第一句话是梁实

考查代词指代内容的题是一种

秋的论点，“例如”后面则是梁较常见的题型。

实秋的论据，显然，“这”应该提示：解答此类题，首先要注意在包括这两项内容，所以答案应原文中确定解题区域，联系语境选

为d。

择答案。

综合能力培养指要

杂文是一种文艺性论文。我们现在所说的杂文，主要是指自“五

四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟犀利、带有浓烈的文艺色彩的议论文章。它形式不定，内容不限，范围不划，文体不拘，其特点主要

···试读结束···